W skrócie
-
Ojciec Wojciech Jędrzejewski, znany dominikanin, zdecydował się opuścić zakon i zrezygnować ze stanu duchownego.
-
Jego prośba została skierowana do Stolicy Apostolskiej, a zakon dominikanów poinformował o przyjęciu sprawy do dalszego procedowania.
-
Po rezygnacji z funkcji zakonnej i duchownej zakon – jak podano w komunikacie – nie bierze odpowiedzialności za jego dalsze działania.
W sobotę Prowincja Polska Zakonu Kaznodziejskiego poinformowała, że znany dominikanin o. Wojciech Jędrzejewski zwrócił się do Stolicy Apostolskiej o zgodę na przeniesienie do stanu świeckiego i możliwość opuszczenia zakonu. Opuścił on także klasztor, w którym do tej pory mieszkał.
O. Wojciech Jędrzejewski odchodzi z zakonu. „Prośba przyjęta”
„Prośba została przyjęta przez o. Prowincjała do dalszego procedowania” – poinformowano w komunikacie opublikowanym na stronie dominikanie.pl.
Wcześniej przez rok działalność publiczna o. Jędrzejewskiego była zawieszona w związku prowadzonymi czynnościami kanonicznymi. Zakon dominikanów nie udzielił szczegółowych informacji na temat tego postępowania.
„Po podjęciu decyzji o wystąpieniu z zakonu i stanu duchownego oraz wyprowadzeniu się z klasztoru zakon nie bierze odpowiedzialności za jakiekolwiek działania o. Wojciecha Jędrzejewskiego” – podkreślił w komunikacie Szymon Popławski OP, socjusz prowincjała.
Kim jest Wojciech Jędrzejewski?
Zakonnik urodził się 27 marca 1968 roku. Do zakonu wstąpił w 1988 roku. Święcenia kapłańskie przyjął 21 maja 1994 roku.
Ojciec Jędrzejewski jest znany ze swojej działalności publicznej i pracy z młodzieżą. Przez wiele lat był duszpasterzem młodzieży w Warszawie oraz duszpasterzem akademickim w Łodzi. Pracował również w Dominikańskim Ośrodku Kaznodziejskim.
Dominikanin udzielał się także w mediach: pracował w Radiu Plus i kanale Religia.tv, pisał m.in. dla „Tygodnika Powszechnego”. Jest też autorem i współautorem kilku książek – m.in. „Ewangeliarz dominikański”, „Fascynujące zaproszenie”.
W swoich publikacjach zajmuje się pograniczem duchowości i psychologii, podejmując tematy takie jak rozwój i regres osobisty w świetle nauki Kościoła katolickiego.
