Karol Nawrocki cytuje Biblię. Prof. Obirek: mam nadzieję, że prezydent elekt doczyta cały Stary Testament

— To jest cytat przypominający, że naród żydowski miał głębokie przeświadczenie, że jest w ręku w Boga. Problem jest taki, że niektórzy władcy mylili Boga z samym sobą. I to ostrzeżenie, na przykład skierowane przez proroka Natana do króla Dawida zaskutkowało nie nawróceniem ludu tylko nawróceniem króla. Piękny Psalm 51: „Zmiłuj się nade mną Boże, bo zgrzeszyłem”. Mam nadzieję, że prezydent elekt doczyta cały Stary Testament, Biblię Hebrajską, również Psalmy i ten proces nawrócenia być może zacznie się wraz z objęciem urzędu — mówi prof. Stanisław Obirek.

— Z nawróceniem sprawa jest trudna. Ja w ostatnich dniach byłem bardzo zachęcany do nawrócenia przez jednego z księży, który jest moim byłym kolegą. I on boleje bardzo, że ja się nie nawróciłem i właściwie nie dostrzega szansy, że ja się nawrócę na właściwą drogę, czyli wierności przykazaniom kościelnym, zwłaszcza Kościoła katolickiego w Polsce. Rzeczywiście mam kłopot z tym nawróceniem. Jeśli chodzi o nawrócenie Karola Nawrockiego, to ja mam nadzieję, że on będzie kroczył drogami bożymi, a nie drogami Kościoła katolickiego, które są — jak sądzę — bardzo polityczne — dodaje były duchowny.

Karol Nawrocki dostał wsparcie Grzegorza Brauna

Magdalena Rigamonti zaznaczyła, że nowy prezydent „kroczył też inni drogami”, odwołując się do szeroko opisywanej w mediach przeszłości Nawrockiego.

— No, tych dróg było dużo i stąd moje duże zaskoczenie, że przy tych różnych zajęciach, zatrudnieniach, jakie poznaliśmy w czasie tej kampanii, znalazł również czas na tak wnikliwą lekturę Biblii. To jest zaskakujące dla mnie, że jest człowiekiem o tak różnorodnych talentach, zainteresowaniach, to budzi mój respekt — komentuje naukowiec.

Prowadząca podcast zauważa, że Karol Nawrocki nie kroczył drogą antysemicką, takich wypowiedzi z jego strony nie było.

— Nie, ale ma bardzo bliskich przyjaciół, dla których antysemityzm jest wręcz drogą do zdobycia władzy. Grzegorz Braun, Sławomir Mentzen mieli w programie wpisany antysemityzm i takie flirtowanie z wyborcami tych dwóch kandydatów każe mi myśleć, że tak całkiem antysemityzm Karolowi Nawrockiemu chyba obcy nie jest — odpowiada prof. Obirek.

— Braun zarabia na swoim antysemityzmie. To jest bogaty, majętny człowiek, którego majątek pochodzi z jego antysemityzmu. Tak samo, jak popularność — nie wiem, księdza Dariusza Oko — bierze się z homofobii. Po prostu ludzie robią kariery na rzeczach karygodnych. Polskie prawo od 1989 r. nie zrobiło nic po prostu, żeby to zatrzymać, a ci ludzie na tym zarabiają, prowokują, ściągają uwagę, mają YouTube taki, o którym sobie można pomarzyć, kiedy robimy coś naprawdę pozytywnego i afirmującego — dodał w dalszej części podcastu Artur Nowak.

W najnowszym odcinku podcastu „Rachunek sumienia”, który prowadzą Magdalena Rigamonti i Tomasz Sekielski, o historii antysemityzmu opowiadają prof. Stanisław Obirek i Artur Nowak, autorzy książki pt. „Antysemickie chrześcijaństwo”.

Prof. Stanisław Obirek jest antropologiem kultury, historykiem, ale także teologiem. W 1976 r. wstąpił do zakonu jezuitów. Niezadowolenie przełożonych budziły jego krytyczne komentarze dotyczące działalności Jana Pawła II. W 2005 r. odszedł z zakonu i jest profesorem zwyczajnym Uniwersytetu Warszawskiego.

Czym jest „Rachunek sumienia”?

Kościół. Dla jednych skompromitowana instytucja cynicznie wykorzystująca religię jako narzędzie do zarabiania pieniędzy. Dla drugich opoka oraz źródło wszelkiego dobra i miłości. „Rachunek sumienia” to nie jest podcast tylko o Kościele. To podcast o ludziach, na których kariery, a czasem i na całe życie, wpływ miała (lub nadal ma) instytucja, jaką jest Kościół katolicki. Jeśli nie macie w sobie uczuć religijnych, koniecznie posłuchajcie. Jeśli je w sobie macie — posłuchajcie tym bardziej.